Проблемы морального развития детей. Или как маленький человек учится «говорить по-человечески» [Иматон] [Ю.Е.Зайцева]

Топикстартер · 13 апр 2020

Проблемы морального развития детей.
Или как маленький человек учится «говорить по-человечески»

Юлия Евгеньевна Зайцева, кандидат психологических наук, доцент кафедры общей психологии СПбГУ, нарративный психолог, руководитель психологического центра личных историй «Freeing Words».

Занятия проводятся 29 апреля, 1 и 2 мая с 10:00 до 17:00 часов каждый день (время московское) с перерывами на обед и отдых.

Действующие лица:
Петя Перов – годовалый мальчик
Нина Серова – восьмилетняя девочка
Варя Петрова – семнадцатилетняя девочка
Володя Комаров– двадцатипятилетний мальчик
Соня Острова – тридцатидвухлетняя девочка
Миша Пестров – семидесятишестилетний мальчик
Дуня Шустрова – восьмидесятидвухлетняя девочка
Пузырева – мать
Пузырев – отец
Собака Вера
Гробовщик
Горничные, повара, солдаты, учителя латинского и греческого языка.
А. Введенский «Елка у Ивановых»

Вопросы морального развития в современном пошатнувшемся мире, потерявшем четкие ценностные ориентиры, приобретают особое значение, так как становятся чрезвычайно сложными и запутанными. По этой причине мало кто берется за их решение. На данном вебинаре вы сможете познакомиться с уникальным специалистом, имеющим многолетний опыт исследований и практической работы в области воспитания и развития нравственного сознания.

Кто опасней всех на свете? Недовыросшие дети. Становление «Я» – это становление языка личных историй и включение их в более широкий социальный и культурный контексты. Испытать сочувствие к другому, пережить возмущение в ситуации несправедливости, договориться и сдержать слово, проявить милосердие и благородство, делать выбор, когда кажется, что выбора нет – все это культурные практики, которым мы учимся в детстве в диалоге со взрослым.

В этом диалоге не просто передаются этические правила. Он представляет собой сложную языковую игру, в которой взрослый инициирует интерес к расширению границ внутреннего и внешнего мира, способствует становлению «взрослого» децентрированного взгляда, мышления и речи. В этом диалоге взрослый, во-первых, знакомит маленького человека с нравственными способами человеческой жизни; во-вторых, учит его договариваться об этических нормах в сложном много-культурном и много-контекстном мире; и в-третьих дает ему шанс понять и реализовать их в ежедневных практиках жизни.

Семинар рассчитан на широкую аудиторию психологов, педагогов, воспитателей, социальных работников, родителей и иных заинтересованных лиц.

В результате обучения участники смогут:

получить представление о конкретных воспитательных практиках, помогающих становлению морального сознания и его переходу на более децентрированные стадии;

понять, как современные реалии меняют не только контексты и инструменты морального развития, но и самих субъектов этого развития – детей;

познакомиться с инструментами поли-нарративного подхода, способствующими развитию личности, адаптации и преадаптации «Я» к среде;

оценить степень собственной личностной готовности к решению задачи нравственного развития.

День 1. У кого есть запрос на моральное развитие?

Рефлексия собственного состояния. А кто мы сами? Отец и мать семейства или всего лишь дети старше двадцати или сорока, у которых есть свои дети?

Пять способов рассказывать истории о себе и как это связано с моралью.

Жизненная пьеса и ребенок как актер, режиссер-постановщик, главный режиссер, продюсер, автор.

Этическое сознание и коммуникативный акт, этика как один из языков коммуникации.

Модель психического другого человека и уровни децентрации. Почему дети не решают этических дилемм?

Роль семейный текстов в становлении морального сознания.

Моральная ответственность: ее социальное конструирование, принятие и отчуждение.

День 2. Воспитание как способ становления взрослости.

Диалог взрослого и ребенка (от малыша до старика).

Общение детей между собой.

Нужно ли взрослым договориться самим и как это делать?

Регламент, этикет, правила и способы согласования правил в семье.

Воспитание свободы: альтернативы, рост самостоятельности, ответственность как постепенность.

Идентичность как инструмент закрепления предписаний референтной группы.

Современность и поли-позиционная идентичность.

Простой и сложный внутренний мир, легкий и трудный внешний мир.

Дисциплина как знак опыта смерти «Я-позиции».

Ребенок, управляющий взрослым ребенком.

Страх конфликта с детьми.

Травмы воспитания и память о них.

Социальный договор и переживание несправедливости.

Чувство собственного достоинства как безусловная практика в теме становления человека.

День 3. Задачи морального развития и текущий жизненный контекст.

К чему мы готовим будущего взрослого?

Задачи адаптации к актуальной среде или преадаптации к возможной будущей.

Совместное действие, зона ближайшего развития.

Постановка псевдо-цели для формирования запроса на расширение перспективы.

Авторские тексты: истории, которые создаем мы, и истории, которые создают нас

Практикум: кейс юного Н.: (мальчик, 3,5 года, тяжелая задержка речевого развития, педагогическая запущенность).

Формы работы:
мини-лекции, мультимедийная презентация, видео, разбор кейсов, упражнения для освоения коррекционных навыков, обсуждения и ответы на вопросы и запросы.
Код:
https://www.imaton.ru/vebinar/problemy-moralnogo-razvitiya-detey-ili-kak-malenkiy-chelovek-uchitsya-govorit-po-chelovecheski/